A história
do nascimento e
crescimento
deste futuro livro,
Heipo’s World
começou no ano de
1972,
quando entrei para
a fraternidade
dos freis
capuchinhos, no Bairro Uvaranas,
em Ponta Grossa, Paraná.
Ali comecei a
caminhada
em busca dos valores
fundamentais
da vida.
Durante seis anos
estudei
quase oito horas por
dia.
Estudei filosofia, direito,
teologia,
moral, psicologia,
ecologia,
a morte e a vida.
Conheci e estudei a
vida
do fundador da Ordem
dos Franciscanos
e Capuchinhos, São
Francisco de Assis.
Desde então,
a leitura sobre ele
foram constantes.
Foi ele, a pessoa
humana
que mais longe
conseguiu chegar
numa escala de
desenvolvimento
das virtudes humanas.
Valeu a pena
conhecê-lo
e escolher alguns
princípios da vida dele
para a formação da
minha filosofia de vida.
E, o Heipo que aqui
está,
é, por assim dizer,
mais um pouquinho
da personalidade do
Francisco de Assis
e seus companheiros.
Vocês poderão
pesquisar
a imensa Bibliografia
e o grande número
de livros e autores
sobre o cidadão italiano Francisco de Assis, bem como da Congregação
Franciscana e da Congregação dos Capuchinhos.
O Heipo
tem muito da
personalidade
do Chiquinho de
Assis.
Gostaria de te
apresentar
este livro
como se apresenta
um amigo a outro
amigo.
Eis aqui o nascimento
do Heipo.
Um personagem letrado,
nascido de hum-manos.
Um livro humano,
igual a tantos que
existem nas casas,
nos apartamentos, nas
bancas,
nas salas de espera,
nas livrarias
e bibliotecas.
Está nascendo e quer
crescer.
Crescendo,
vai se perguntando
pelo sentido de tudo.
Encontrando,
não se contenta com
as respostas.
e continua na lida da
procura.
Sempre, sempre
procurando,
percebemo-nos juntos
com os outros,
andarilhos em busca
da identidade,
do gosto prazeiroso
da caminhada
e da finalidade.
O Heipo
é um irmão gêmeo seu,
que você não conhecia
e nem sabia que
existia.
E está aí, em suas
mãos,
parte por parte,
disponível no blog, http://heiposworld.blogspot.com.br/
Vocês vão caminhar
alguns passos
e algum tempo juntos,
lado a lado.
E você poderá
comentar comigo, cada texto, sugerindo cortes, ajustes, correções.
Na realidade, o que
mais espero
é poder conversar com
você,
sobre o Heipo, sobre
você.
Entre em contato
comigo:
O Heipo
é a manifestação
do que de melhor
existe
m cada um de nós.
O Heipo
é plenamente hum
mano,
quero dizer, um mano,
um irmão.
Felizmente, na nossa língua portuguesa,
conseguimos fazer esta adaptação, esta unificação de duas palavras, com
sentidos diferentes, agregarem-se e formarem uma palavra nova, mais cheia de
significados.
Ao unirem-se, transformam-se numa outra
significação, transformando-se numa só.
Um mano quer dizer e significar um ser quase
idêntico conosco mesmo, pois que, filhos de um mesmo Pai.
O Heipo é um irmão,
mas um irmão alegre, aquele eu original que fomos
ou que somos capazes
de ser.
“As pessoas
humanas
maravilham-se
com a altura das
montanhas,
com as enormes ondas
do mar,
com o caudaloso fluxo
dos rios,
com o curso das
estrelas
e se esquecem de se
maravilhar
com eles mesmos”,
Santo Agostinho.
Descobrir e conviver
com o que há de maravilhoso
em cada um de nós,
e à nossa volta,
é o objetivo deste
diálogo que queremos estabelecer.
Existe
um princípio filosófico, metafísico e teológico que sintetiza todas as coisas.
Diz assim:
Todo ser é bom, isto
é,
é capaz de satisfazer
as necessidades de um
outro ser
e de lhe comunicar
as perfeições que lhe
faltam.
Aristóteles.
Neste princípio
está fundamentada as
raízes
e as motivações
de todos os textos do
Heipo’s World.
Max Weber 1864-1920,
historiador,
filósofo e sociólogo
alemão,
escreveu que a
característica
dos tempos de hoje
é marcado pela
racionalização
e, principalmente,
pelo desencantamento
do mundo.
Nossa intenção
em escrever estes
textos
dentro do Blog Heipo’s
World
é tentar reviver de
novo
o encantamento pela
vida,
olhar para cima,
na dimensão vertical,
e entrar nas
profundezas
onde encontram-se
tesouros escondidos.
Se vemos o mundo
como um campo
onde coabitam
a desordem e a
irracionalidade
junto com a ordem e a
racionalidade,
é sobre os princípios
construtivos
da ordem e da
racionalidade
que queremos
insistir.
No campo da vida
estão escaladas
todas as ciências,
mas a filosofia
e a teologia
são consideradas
as ciências da
profundidade
e da verticalidade.
Na verticalidade
e na profundidade
é que estão as
respostas últimas
para a vida humana.
Não se iluda
com o que acontece
todos os dias.
A rotina anestesia o
ser humano.
Tudo aquilo que se
repete, desgasta.
Gostaria de ver as
duas ciências,
a filosofia e a
teologia
atuando no mesmo
time,
ambas dando bola
e servindo passes
para os gols da vida.
Durante a caminhada
que faremos juntos,
você vai perceber
que existe um fio
condutor
evolutivo, crescente,
levando em
consideração
ferramentas básicas
comuns a todos os
humanos.
São irmãs femininas:
a capacidade
racional,
de apreender, de
tornar nosso interiormente,
de alguma forma, a
objetividade,
e dentro de nós,
através de associações,
provocam o surgimento
de novas ideias
e novos pensamentos.
Dizemos que esta
potencia
ou capacidade está em
nossa cabeça.
Outra potência
é a capacidade
emocional, afetiva.
Os sentimentos têm a
sua raiz no coração.
As emoções que
motivam as buscas,
nascem do coração.
Tem que haver um
motor propulsor
para nossas
realizações.
Não adianta planejar,
conhecer tudo
automaticamente,
sem que as motivações
despertem emoções.
Estas potências,
juntas, promovem a
evolução
e o aperfeiçoamento
de tudo o que há no
universo.
Não adianta só pensar
e querer.
Tem-se que partir
para as ações.
As consequências da
nossa racionalidade
e das motivações
para o ‘fazer’
criarão as necessárias
ciências
que produzem
instrumentos,
máquinas e
ferramentas,
meios de
transformação
material e imaterial.
A
fé cria dúvidas.
A
cabeça pensa
e
vai atrás das respostas.
A
ciência
produz
as transformações necessárias
para
a evolução.
A
cabeça executa atividades virtuais
e
as ciências materializam o pensamento.
O processo evolutivo
começa com as dúvidas
existenciais (fé=1),
caminha lentamente em
busca da conquista
de uma filosofia (=2)
de vida, e, a lógica final é o desembocar desta caminhada, como
coroação, diploma ou troféu,
na elaboração
de um ramo
de ciência (=3).
Dizemos que existe
ciência
lá onde existem
princípios universais
firmes,
verdadeiros e justos,
válidos para a pessoa
e para a sociedade.
Chegando nesta etapa,
podemos dizer que construímos uma ciência.
Uma ciência pessoal,
social, universal,
a serviço
da humanidade.
Todos os textos do
Heipo’s World
envolvem estas três
grandes realidades, responsáveis pela continuidade da evolução humana.
Outro princípio sobre o qual os textos do Heipo’s
World estão construídos é a unidade.
A fé é uma unidade.
A filosofia é uma
unidade.
A teologia é uma
unidade.
A perfeição existe quando agregamos valores
unitários e, na união, a complexidade aumenta, mas aumenta também o grau de
unidade.
Os textos do Heipo’s World procuram obedecer
ao critério da mística, isto, procuramos unir, unificar as coisas da Terra com
as coisas do Céu.
Às vezes, você perceberá claramente estas
três personagens, bem vistosamente. Algumas vezes elas estarão escondidas nas entrelinhas.
Vez por outra estarão as três de mãos dadas ou, provocando-se para o diálogo.
Um dos livros mais importantes que li desde
que me conheço por gente foi “Evolução e Antropologia no espaço e no tempo”.
Este livro foi escrito pelo filósofo J.L.Poersch, no qual ele apresenta a
síntese da Cosmovisão do sacerdote e cientista Pierre Teilhard de Chardin.
Pierre Teilhard de Chardin nasceu no dia 1º
de maio de 1881 e faleceu no dia 11 de abril de 1955.
Foi sacerdote na ordem dos Jesuítas,
paleontólogo, geólogo, antropólogo, cientista e profeta do jeito moderno, sem
fazer milagres, mas estudando e revelando os segredos da evolução criadora
universal.
Transparece nos escritos do Padre Teilhard de
Chardin, a dignidade e a grandeza da pessoa humana, colocando-a bem no centro
das teorias evolutivas do mundo.
Uma pequena amostra do pensamento deste
extraordinário personagem que se inclinou para estudar a origem e o fim da raça
humana:
“A pessoa humana
é a conquista suprema
das forças criadoras
da Evolução,
o eixo das grandes
realizações
e avanços da vida,
e o centro coletor
das energias do
universo.
A pessoa humana é o
centro,
aquele para quem
convergem
todos os esforços
construtivos do mundo,
como para seu último
fim.
Com o desabrochar do
pensamento,
as realizações
humanas avançam
procurando sondar
e conquistar o
infinito.
Todas as forças do
mundo
se submetem
ao comando do ser
humano.
A pessoa humana
está predestinada
a crescer em valor e
dignidade,
em poder e grandeza,
até submeter todas as
potencias do mundo
ao seu completo
domínio.
A vontade insaciável
da pessoa humana
só tem por limite
o sentido absoluto
das coisas,
a fim de consumar-se
na plenitude divina
da sua existência.
A pessoa humana,
o ser pensante,
descobre que não é
um elemento perdido
nas solidões
cósmicas,
mas que uma universal
vontade de viver,
nela se converge,
se hominiza
e se abre para o
divino.
não é um centro
estático do mundo,
mas eixo e flecha da
evolução.
Estes pensamentos do escritor Pierre Teilhard
de Chardin fundamentam toda a linha mestra dos textos publicados no Heipo’s
World.
Os textos do Heipo’s World sugerem a caminhada evolutiva da pessoa humana, conquistando níveis e promoções até a perfeição a que está destinada.
Eneas Paulo Budel Bogucheski
Atualizado
em 26/02/2016.
eneaspb@gmail.com
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